{"id":1383,"date":"2022-12-01T21:19:16","date_gmt":"2022-12-01T20:19:16","guid":{"rendered":"https:\/\/visitpitigliano.com\/2023_v1_dev1\/?page_id=1383"},"modified":"2024-03-19T12:03:11","modified_gmt":"2024-03-19T11:03:11","slug":"la-piccola-gerusalemme","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/visitpitigliano.com\/2023_v1_dev1\/la-piccola-gerusalemme\/","title":{"rendered":"La Piccola Gerusalemme"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

La presenza ebraica a Pitigliano \u00e8 accertata sin dal XV secolo; nel 1608 con l\u2019annessione delle contee meridionali alla nobile famiglia dei Medici, Pitigliano entr\u00f2 a far parete del Granducato di Toscana; alcuni anni dopo (1622) il Granduca Cosimo II de’ Medici, con un editto, costrinse gli ebrei ad abbandonare le proprie abitazioni e trasferirsi nel Ghetto. Molti furono privati delle loro attivit\u00e0 commerciali e obbligati a portare un segno distintivo.<\/p>

Da allora sono passati secoli\u00a0 ma quell\u2019amara vicenda sociale \u00e8 ancora ricordata attraverso lo sfratto, il dolce tradizionale di questa comunit\u00e0.<\/p>

Nel 1765 Pietro Leopoldo d’Asburgo, noto per le sue idee liberali, mut\u00f2 la condizione ebraica favorendo la completa libert\u00e0. Purtroppo non passarono molti anni e il nuovo fervore politico sfoci\u00f2, il 16 giugno 1799, nella rappresaglia a danno degli ebrei; la popolazione cristiana non rest\u00f2 inerme e intervenne a difesa della comunit\u00e0 ricacciando gli aggressori. Tale fu il gesto che a Pitigliano gli valse l\u2019appellativo di La Piccola Gerusalemme.<\/p>

Oggi, nell\u2019antico quartiere, una cancellata protegge l\u2019ingresso alla Sinagoga, all\u2019interno della quale un rettangolo grigio ne commemora l\u2019avvenuta realizzazione nel 1598 (5358) con il contributo di Jehudah, figlio di Ben Shabatai. Nella piazzetta antistante il Tempio, nel lussureggiante panorama, scorgiamo in basso l\u2019antico Cimitero Ebraico del XVI secolo. Appena usciti dalla Sinagoga raggiungiamo vicolo Marghera che fu il Ghetto; catapultati in una realt\u00e0 unica possiamo visitare gli spazi che accolsero la comunit\u00e0 ebraica. All\u2019interno, un grande ambiente ricavato nella roccia fu adattato alla creazione dell’antico bagno rituale (mikve); di fronte, una sala ospita la mostra permanente di oggetti rituali della cultura religiosa ebraica e lacerti di pittura, probabilmente appartenuti all\u2019antico oratorio.<\/p>

Il percorso prosegue lungo il vicolo, incontrando l\u2019antica macelleria, utilizzata per il sostentamento della comunit\u00e0 e, nell\u2019attiguo vano, alcune vasche ricavate nel tufo che venivano utilizzate per la macerazione della canapa da cui si ricavavano stoffe e altre suppellettili. Infine entriamo nella dolce atmosfera dell\u2019antico forno, composto di due spazi comunicanti: uno utilizzato principalmente per la lavorazione e preparazione degli impasti delle azzime e dei dolciumi, l\u2019altro per la cottura.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Il Cimitero Ebraico<\/strong><\/p>\n

Appena fuori dell\u2019abitato di Pitigliano, lungo la Strada Provinciale S.P. 74 si trova il cancello d\u2019ingresso del Cimitero Ebraico. Posto sotto l\u2019attuale cimitero cristiano, fa risalire le sue origini istitutive alla met\u00e0 del cinquecento, quando David de Pomis medico personale del Conte Niccol\u00f2 IV Orsini, chiese per la dolce compagna prematuramente scomparsa un\u2018area per seppellire le spoglie mortali.<\/p>

All\u2019interno del cimitero, nel pendio degradante, tra i centenari cipressi s\u2019individuano le primitive e semplici pietre tombali. Di particolare interesse scultorio sono alcuni monumenti che mostrano tutto il loro splendore artistico ottocentesco. Realizzati in marmo di pregevole fattura, si evidenziano per le figure umane, come una bambina adagiata su un tappeto marmoreo, e poco pi\u00f9 in l\u00e0 un angelo dalle grandi ali.<\/p>

Il suggestivo panorama del costone tufaceo della Piccola Gerusalemme crea in noi quel magico momento di profonda riflessione, e la luce che si diffonde anima le plastiche espressioni scultorie e nel silenzio le nostre preghiere mosse dal vento si adagiano come ciottoli sulle bianche lapidi.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t